轩辕柯诚意推荐市井主线（叫魂）！玩了不吃亏玩了不上当哦！

【北齐市井主线】
⑴澄川德清县因站事城桥坍塌，一支来自海宁的工程队投标失败无功而返，仁和县石匠吴东明承揽了修建工程。另一方面，澄川府德清城外有两座寺庙，观音殿和慈相寺，观音殿香火鼎盛而慈相寺则门可罗雀。穷极潦倒的慈祥寺和尚为争夺香火，便利用这个竞标事件，散步谣言并发了传担，说投标失利的海宁石匠为了报复在县城外去观音殿的路上做了法，路过的人都要遭殃。这个谣言不胫而走，并被添枝加叶，变成了包工石匠要偷盗灵魂来加固水门和桥梁的基础。果然，吴石匠开工半月后，外出采嘪大米归来，班子里便有人告知他有两位姓沈的农夫上门来求他办件事，所求之事颇为诡异。沈农夫和自己同父异母的两个兄弟住在一起，相差近二十岁，他们兄弟身强力壮不仅经常苛刻䖈待他与母亲，还偷偷侵吞他应得的遗产。他想要讨回公道却求告无门。偶尔听路人说有个“叫魂”的法子—将活人姓茗写在纸上再贴到木桩上，打木桩时就会更容易打入地面，这是因为借助了生人的魂力，但是被借助了魂力的人不久就会生病甚至死去，听说这个方法之后沈农夫就带着写有兄长姓茗的纸来找吴石匠帮忙。吴石匠担心被牵扯，就和大伙一起将沈农夫扭送到县衙，知县打了他二十五大板放人了事。可是，事情并没有随着案子而终结。因为这个已经来不及止息吠影吠声的谣言，很快传遍了澄川府县乡村的各个角落，并继续扩散。半年时间里，又渐渐地发展为以断发摄魂为主的传闻。一时间，人们谈妖色变，无端地猜疑，蓄意地诬陷，互相栽赃，演出了一出又一出闹剧。
【注：1.当时社会是以自给自足的小农经济为基础的，而小农经济，按社会学家费孝通先生的话说就是“熟人社会”，人们对外来人员有着本能的恐惧。因此当时的民众普遍认为工匠、云由僧道和乞丐有施法害人的魔力。
2.断发是远古至秦朝时期繁衍生息在沿海或大河边的居民共同的生活风尚。后来发展成渔民出海与家人告别一种方式。中原人则认为这是不孝的行为，邵王叛乱时，尝以断发誓师。因此，后来澄川水师每次出站定以断发明志。】
⑵时有皓京商会掌柜赠予壕王一西域舞姬，壕王尝之，深感其利，欲派遣商队前往西域，进行大宗嘪麦。